邵真 真为成德军李宝臣书记。宝臣子惟岳，倚田悦拒命，真切谏不从。兵败，召真议归顺，悦遣使来责，惟岳惧，斩真以谢。王武俊表其忠，赠户部尚书。 义井记 义以发哀形外，昭施物也；井以下汲上导，彰济人也。河间公凿井于城垣之次 门通庄之右偏，署曰义。正哉！导之深源，经以善利，庇彼邃宇，达于 衢。铁其瓶以永不赢，石其？以给无泥。飞轮周散， 窦前注，淬而平之，随用不私。主发生以 润，当赫曦以伏炎，在摇落而 清，抵凝Ё而不闭。环四序以一其惠，俾惮惮者知饮濯所响焉。蔑燠？之虞，济烦乏之艰；昏忄骨者得以淘 ，瘵？者由之蠲愈。涤汰氛坌沃洒蒸灼，澹然不改，与地配久。化嚣？为闲敞，邻梵宫以清净。修廊对开，连楼郁峙。啸真侣以宴息，速嘉客以盥氵敕，指心而授，应 而就。彼丰福吉禄，繁荣重庆， 不萃于河间之门得乎？故北寺司刑上卿也，南台专席中丞也，戎府佐政司马也，参贰外阃，显荣当朝。骞骞青冥，前视万里，是凿井为济川之渐，斩轮为秉轴之兆，可转ツ而待矣。公才蔚量硕，质贞气淳，名膺王官，心拂尘累。制物以经远，恤人以遂成。回俸节财，藏事彰义。将献祉于大君，贡休于元戎，归寿于高堂，三事体太公之宏誓，乃戒司翰，者书实刊记，揭于井外。时大历六礼 季月记。 易州抱山定惠寺新造文殊师利菩萨记 恒北山之镇也，易朔门之冲也。山形东下，万岭相属，得抱之一峰，岌然孤标，对引双翼，前面豁向，阳光抱中，故以抱名山。山有定惠寺，建于隋开皇，成于今大历。左有 舍，上有宝坊，凭岩架壑，崛起堂殿。？石为趾，飞空构梁，回廊盘蹬，层阁郁峙。崖森竦以木秀， 壁沮沼以泉洒，可以资荫庥，可以备饮濯。朝上海，千岩下平，晴云卷霄，百里前尽。万灵之所孕育，众圣之所栖憩宾延真至，驱伏魔怪。登聋俗于觉路，化空山为金界，羌难得而毕载也。皇帝御天下之十三年，至化汪？，被于无垠，绍兴像法，荷护释种。我成德节度使太子太傅尚书左仆 兼御史大夫陇西郡王李公宝臣，光膺朝寄，主东之诸侯，保和师旅，康靖方夏。民既咸理，法亦随建，遗功坠迹，悉命修复，有若新罗真子曰谈藏，浮海而至，止于山间，回回向恳到，发其诞愿，乃于寺内建文殊师利菩萨堂焉。又于堂内立我陇西王洎夫人？国夫人谷氏真形于其次，所以存相展敬，荷恩昭报也。规心匠智，庀徒蒇徒事，徵工攻木陶《方瓦》，穷妙凝铄，人随悦来，事与念就，乃毕土木，乃备丹素。彩错？飞，霞张电？延，俨八部以营卫，列四天以护持。如登化城，窈入空境。作礼端肃，则文殊垂教之迹可归也；洁诚趋奉，则陇西护法之恩可报也。夫大雄现世，乘化演教，济群动，泯而归无。大贤佐世，康物毗政，协宣元气，退而不有。以 相示，不以文字成，元纯冥符，其理宗一。则归向者不必入毗耶之会，方受真如之旨；虔敬者不必趋丞相之府方承文告之令。心念目睹，随而应祉于此堂也，息真子之心，回是显线，树为介福。固我皇极，不骞不崩；登我明祚，如风如陵。俾我陇西公位尊而寿，功业长久，俾我？国既炽而昌，福履穰穰。辅公朝以作镇，配兹山以等固，宜之哉！真实掌中军之记，敢拜嘉命，书于贞石。时大历甲寅岁孟冬既望。 卢杞 杞，大历中官大理评事。 唐太原府司录先府君墓志铭（并序） 府君卢姓，其先姜氏，范人焉。十代祖后魏司徒敬侯尚之之允，盐山县尉知诲之子，讳涛，字混成，年十九，明经抉第。常调补安德县尉，佐幕迁左监门录事参军，转西华县令太原府司录。咸以抱德经物，不言而治，示清白而观国，蕴仁孝以克家。况学富文高，礼崇身俭，穆穆棣棣，夫何言哉？呜呼！昊天罔极，灾我于栾棘；皇天不吊，殃余乎蓼荼。天宝十二年癸巳九月遇疾，诚无感，祷祠不降，冬十月弥留大渐，五，弃背于官舍，秋五十有三。长子楹，不幸短命，无禄而终，哀哉！次子杞，前大理评事。栝，前杭州馀杭尉。札，前润州丹尉。？真、构等，不天在疚，泣血存礼。其年十一月十八，安厝认河南县万安山之。夫人荥郑氏，易州司马？盖之女也。至若螽斯之德，？鸠之仁，为三族九姻之灵黾明镜矣。及先君违世，系夫人拊鞠教导训 ，克遂成立，享年六十有三，大历十年乙卯二月三十，倾背于寿鹤邱县安定里之私第。札等殃罚罪苦，号叩崩裂，无顾无复，何怙何恃？明年丙辰十一月乙卯十六庚午，归葬于本茔合？，从周制也。钦若祖德，诒厥孙谋，恭惟懿范，罔敢坠地？于戏！撰德行，存图史，诚孝子之节，著志铭幽础，衔酷何申？系曰： 于穆列考，猗那文母。道光邦国，德振今古。思皇多祜，维清缉熙。休有烈光，子孙其保之。呜呼苍天！白昭昭。青松袅袅冥兮？，寿堂闭兮切孤藐。 张光晟 光晟，京兆？人。起于行间，有旧恩于王思礼，思礼为河东节度使，擢为兵马使。建中元年拜右金吾将军，改太仆卿。朱Г僭逆，污伪命为节度使兼宰相，Г败伏诛。 请诛回纥表 回纥本人非多，比助其疆者群胡耳。今闻其国方 ，顿莫贺新立未得众，移地健有孽子，及宰相梅录，各将数千人，方相图未服。且兵非利不往，人非财不聚，虏无财利，一不可定。夫抚弱攻昧，取侮亡者，圣人之道。陛下不以此时乘之，而复归其人，奉其弊，此真所谓借寇兵而资盗粮者也，请尽杀之。 王行先 行先，肃宗时人。 为李尚书谢恩表 臣某言：监军副使回，伏奉敕书手诏，宣慰臣及将士黎庶等，并赐幕府大将已下改官告身二百八十七通。圣泽鸿私，发扬寓县，荣光喜气，充溢辕门。臣苛中谢。伏惟皇帝陛下配天立极，抚运乘时；酌万姓而为心，法四时之行信。汗马之劳必录，鸣 之用不遗，实均雨 之泽，曲播乾坤之造。顷以戎臣殒丧，军国忧惶，将校叶心，佐寮奉职。皆能奖忠守义，俟命于天，致使州县底宁，风尘不惊。此乃臣子常分，国家旧规，守而勿失，幸免获戾。岂意圣谟广运，睿渥旁，特令甄叙，宠授官命。勖以忠贞之效，优其爵秩之荣，光启朝端，昭宣海内。凡是含识，孰不知恩？其来希皓等二百馀人，无不感极成悲，铭心殒涕，不胜荷戴之至！ 为王大夫奏元谊防秋表 臣某言：洛州元谊等防秋将士，以今月尽发上道讫，氛？清廓，藩维底宁。臣某中谢。伏惟皇帝陛下元德升闻，鸿猷允洽，致生灵于富寿，均覆载于乾坤。舞两阶之干而苗氏有格，收三面之纲而庶类知归。顷者元谊等窃据城池，载经寒暑，陷危疑之死地，抵逗挠之刑章。逭业逋诛，视假息。臣统兹卒乘，临问郊？。不能执桴鼓于行间，尽敌而反；拥旌旗于阃外，胡颜自安？每贻宵旰之忧，实负《秋》之责。伏以陛下好生宥过，轸悼发哀，许其悛心，纳其请命。俾遵向阙之路，使足勤王之师；妖星见而自销，喜气乘而乃发。凡在率土，孰不 心？况臣所部，实增忭跃。臣恨以职拘戎旅，不获称贺阙庭。无任悚恋屏营之至！ 为赵侍郎论兵表 臣革言：臣闻慰（疑）理之代，不无逆节。轩辕用师于中冀，唐尧出征于丹浦，启战有扈，文王伐崇。以至圣除至凶，至顺除至逆。或小战而胜，或因垒而降，诚审于用兵，得其道也。伏见承嗣旅拒，倏已再岁；灵曜跋扈，今又逾时。天兵四合，竟未歼殄。得非千虑，一失，朱尽制敌之方乎？臣常终夜不寝，详推其故，不敢肤引远古安危之体，请以天宝至德以来成败言之。 夫以禄山深 矫，真巨猾也。凶诈逆谋之计，亦无元海石勒之。当其发幽燕，陷洛，涉崤函，倾秦雍。当国家理平之运，忘战深，初命将出师，若封常清、高仙芝、歌舒翰、程千里，遇寇必败，奔北相望。此则未究敌情，小之而不设备，以至于是也。先圣悟既往之失，苦心焦思，发号灵武，观兵凤翔，良将劲卒，风驰景附。勇者为之用，智者效其谋，命陛下为元帅，以储贰之重威四远，俾子仪为副以节制之，任镇九军，卒能恢复咸洛，削平宇县，此先圣之雄略，陛下之有憾也。（疑）其后相城之役，陛下不行，众无适从，竟以溃奔。洎思明继逆，毒甚禄山，狡算猖狂，抑又有次。光弼守河以挫其势，朝恩镇陕服以制其侵陵，竟未能覆其巢 ，属陛下绍兴皇极，又命元子为帅，俾怀恩为副以讨之，复能枭夷巨逆，底定东夏。始自先圣与二凶相持，无帅则无功，有帅则有克，士庶之所深知。今河北河南，更唱迭和，然其用兵暴急，与曩者二凶悬殊，非惟才之不逮，抑亦事之有异。禄山、思明之卒，死而无退，今承嗣、灵曜之众，岂有是耶？禄山、思明之马，既多而且逸，今承嗣、灵曜之骑，岂可方耶？禄山、思明，横行而无惧，今承嗣、灵曜，深居而入保，臣窃料其非不也，荩违天道，失人心。归之退而自固，其灭亡之兆，了然可知。幸北有宝臣朱滔，与承昭合势，西有忠臣李勉，与马燧连衡，惟正已小有逗留未肯戮力，此正当陛下命帅专征之，岂可持疑而不断哉？傥陛下采臣愚计，时有临遣，忠淳者必叶心竞进，携贰者必迁善来同，未逾旬时，当有成绩。如或务于含垢，偷以过时，不立元帅，寄之诸将，乘吐蕃寇盗，回纥驱侵，人心动摇，贼势滋蔓，事宜一失，无可柰何。则吐蕃回纥，四支之病，承嗣灵曜，腹心之病，四支不理，未足为忧；腹心或病，此则为患。若内外受敌，膏盲已成，虽逢和扁，外药无及。又闻二贼奏请，言词不恒，河北则数云请降，河南则云今已翻。贼岂迁延晷刻，以候西陲有虞？伏惟与公卿大夫审图利害，在于神速，不可迟回。昔诸葛亮闻孙权破曹休军，因上疏蜀主云：“群疑 腹，众难  。今岁不征，明年不战，使孙权坐而并有江东。”蜀主深感其言，终以觉寤。 臣忝六官之贰，待罪朝行，内惭尘忝，无补毫发。近者抵冒，辄上封章，已历两旬，未蒙召见。伏以君臣之际，家国共同，君安臣荣，国危家败，此臣氢竟夕不寝，复敢再陈其愚。伏愿省臣前意，览臣此疏。天下幸甚，天下幸甚。无任惶惧之至！ 张增 增，大历十四年检校尚书刑部员外郎，兼凤翔少尹侍御史。 段府君神道碑铭 巨唐大历己未岁正月，段府君之子四镇北庭泾原郑颍等州节度使开府仪同三司御史大夫张掖郡王曰秀实，琢贞石，光昭先考，展孝思，旌休烈也。夫浚者其源长，德充者其后大。更八姓而丕膺五福，府君其人焉。君讳行琛，字行琛，宗周柱史垂其裔，前汉都尉昌其业，大尉之威怀戎落，骠骑之光启冀方。四燕两魏，高位硕德，扶疏于史牒者，向二百人。以至高门平原忠武王孝先，弼亮北齐，奄荒东夏，恢武经而抗衡西帝，揆文教而标尹南宫。曾祖德？，初罹否运，播迁陇坻，度地肯堂，郁为望姓，在周辟奉朝请，入隋值文林馆，靖恭厥位，获没先朝。大父 ，握机未发，早龄即世。考达，从调夏官，艺极龙豹，致果为毅，职统熊罴，皆保家之良主。府君生知六行之美，学究三经之奥，既齿乡赋，高甲科，简修独耀于锦衣，从事仍屈于黄绶。学有著位，我实当之；郡有子弟，我实诲之。自陇及岐，鼎新儒行，虽东时子产，西蜀文翁，诚存物应，盖未之比。厥有成绩，闻于家邦，厌名位而知止，贲邱园而用晦。我国家虽右断匈奴之臂时修大刑于绝漠之表，旁求百夫之特，永清万里之外。府君顾谓子张掖王曰：“尔居能服勤，成惟孝，出可承命，游且有方。虎不探，黾组何获？尔之元昆介弟，可以供指使；我之先人遗业可以终馀齿。忠不择事，安实败名，因割慈以昂，俾宣力以勤远。”君子谓府君知有爱子之道矣。王投笔占募，驰驿徂征，坐筹必胜之略，动获前禽之利。洎王宦登通贵，佐律副军，银章已绾，玉关未入。府君温其在邑，乐且有仪。九百氏，经目辄诵；四忧十义，因心必达。然犹深居自琛，与物为，希言中伦，知几其神。内葆光以恬真，外行简以倚仁。子获奉亲之禄，养而不待；身寄有涯之生，迁化而无怛。 天宝九载，夏之季序，遘疾于？御史里之第。乙酉，奄归无物，其年于斯七十五稔。夫人乐平狄氏，吴山县丞哲第六之女，心婉志柔，静专动直，承筐而繁衍其实，主奠而敬恭无忒。下寿初登，先时永逝。门子祥颍、仲子秀成、季子同颍等，柴立长号，稽谋宅兆。明年孟序辛亥，迁皇祖及诸父之无后者，偕葬于陇山东麓柏谷掌，次列五坟，同施一域，送终之礼备矣。属岁旅天朔，尘惊蓟门，徵会沙场之右，殄歼铁额之丑。王飞邮及国，擗地崩心，夷凶难遂于情理，哭墓复随于军正。既清海裔，又牧回中，一位疲人，荐彰丕绩。广德二年秋九月乙未，诏追赠府君秘书省著作即夫人太原县太君恩深殁后之宠庆表生前之训。上又以王翊亮三节，绥御七戎，致位崇独坐之班，成军雪多垒之 。大历十年夏五月，诏加赠府君婺州刺史，夫人太原郡太夫人。十一年冬，旧使尚书左仆扶风郡王马？遘疾弥留，表王请贞师律，诏仍迁御史大夫。既二重之权，克施五利之策，平凉安定，曲荷其亭育；先零罕开，遥服其威信。四封无耸，三务有成。十三年五月，命朝丹 ，面疆戎索。帝曰：“朕翁孙也。俾写真麟阁。”稿拔而遣焉。及季夏壬寅，又赠府君扬州大都督，夫人忻国太夫人。荣亲扬名，二美兼著。《传》曰：“子之能仕，父教之忠。《诗》曰：“维其有之，是以似之。”见于府君矣，虽封植无改，而铭颂未刻，过听谬采于刍荛，修词愧陈于质要。铭曰： 于穆端士，神所劳矣。贞惠资身，义方训子。育德无倦，徇名知止。宜其后昆，式是繁祉。繁祉伊何？后昆则然。西服戎胡，东定幽燕。殊绩克著，湛恩上延。赠光三锡，庆洽重泉，熊轼增宠，牛冈启繇。北控泾源，西凭陇岫。列茔如始，纪石增旧。淑德清婉，终矢永茂。 樊？ ？，贞元时人。 雷赋（以“符珍纪元，天地作解”为韵） 惟圣作义，先天授人；惟天辅德，启圣无亲。故我皇齐七政，协三辰。化孚大麓，道畅经纶。是以庆集天宝，祥开地珍，法威刑于震？，效生植于。鸿名既增，睿历伊始。当涣汗之初发，听雷之肇起。将克宣，罔忒时纪。导达万萌，震惊百里。南山望远，乘雨气而方来；长门听深，象车声而未已。若降在下，如飞在天。郁重电而虺虺殷高楝以阗阗。作解群物，扬灵上元。启和于蛰户，兆农庆于丰年。若乃势猛陵空，声雄出地；形未迁而必肃，政不戒而潜至。浑浑其象，含四气于一朝；？其威，警千官于庶位。及夫荟蔚云卷，烟埃稍廓，馀云既稀，厉响不作。摅残怒于平野，转轻音于峻阁。来虽莫制，必先戒而后臻；去则何言？知劝善而惩恶。是故知圣人御气立极，居贞体元。灾攘不令，祉降攸繁。岂与夫震庙为凶，方知展氏之慝；雹灾莫御，乃讯申丰之言。则有抱影穷居，在向隅。虽倚楹而有得，终弃室以思濡。进道则望深知已，观光而业谢冥符。感？雷之布泽，思自达于通衢，（ 解字一韵）。 绛岩湖记 句容西南三十三里曰赤山天宝中改为绛岩山，以文变质也。山外周，厥有湖塘旧址，考于前志，则曰吴人创之，梁人通之矣。洎金火有变，积为习坎灌莽之所。我唐麟德岁，邑宰杨嘉延亦纂前服，利农为名，虽迹于传闻，而事斯芒昧。杨氏之后，今馀百年，实滋菰蒲，莫植粳，稻，剥极则贲，候能而伸。大历十二祀，县大夫兼大理司直太原王公昕，能苏罢人，且易弊俗。临湖而叹，以从人。 使臣之清风，酌良牧之高课，将图永逸，匪顾暂劳。因察其地形，访以舆诵，谋始作则，庀徒撰工。月在休农，云其荷锸，周匝百顷，蓄为湖塘。置两斗门，用以为节，旱？则决而全注，霖潦则潴而不。收功济时，道甚明远。开田万顷，赡户九乡。洎成奥区，颇无凶岁，鱼稻之盛，公实为之。昔叔歼芍陂，能张楚国；史起漳水，竟富魏邦。秦称郑、白，汉歌召、杜，皆谓是也。每商羊罢舞，龙见而雩。比屋有忧于销铄，连阡莫睹于耘耨。我则黛波ち沦，白鸟飞灭，下 庭之枭雁，泳中之？鲔。横塘之右，构为新亭，芬其芰荷，树以杞柳，杨楚江岭，憧憧是途，行李实获于荫庥，咏或藉于观览。懿乎哉君子之用心也。孰愈崇其岛榭，侈以林堂，此而莫文，翰墨奚述？大历十二年十月三记。 张氏 式，南人。大历中进士，官殿中侍御史内供奉，迁左司员外郎户部郎中，贞元十五年为河南少尹飞骑尉。 燕昭王筑黄金台赋 燕昭以齐魏黩武，楚赵专征。地僻援寡，城孤势轻。体未遑于安席，心每寄于悬旌。外矜严以示惧，中慷慨而不平。罗天下之彦，总海内之英，爰筑台于国，以尊隗为名。知夫乔林之木可选，他山之石可转。将在物之非珍，谓求贤之不显。苟白驹之可絷，信黄金之可 。且设而为已则以奢，设以为人则为善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊于前殿， 晃朗于朝暾。人所贵惟金，我以为土；时以士为，我以为尊。诚列辟之未制，掩前经之所论。昔铜雀创于邺都，阳台起于荆国。耸高丽之殊观，备珍奇而尽饰，徒竭用而殚人，自矜豪而逞力。洎夫遗情む怅，徒怆 心。结梦巫山，空资秽德。岂同夫虑成经始，所宝惟贤？初假物以求士，终得鱼而忘筌。不然者，鸟将栖于茂树，鱼自跃于深渊。臣亦效诚于大国，人远谁仕于弱燕？所谓兴亡必繁于贤哲，胜负宁由于众寡，庶斯焉而取斯，诚大者而远者。及夫剧辛不召而至，乐毅无媒而萃，咸委质而纳忠，愿长途而骋骥。然则贤为强国之器，台实招贤之饵，空悲霸业之雄，不睹滥觞之自。异乎哉！历万古而共观，信诸侯之一致，后之士宁无郭隗之才，后之君但守燕昭之位。是以千乘虽贵，一士虽微，必礼之而后为用，必求之而后能归。不可之以利，不可劫之以威。因酌古之遗意，惜台平而事非。 大唐故银青光禄大夫彭王傅上柱国会稽郡开国公赠太子少师东海徐公神道碑铭 惟天骘下土，恢宏相导，降圣启运，生贤佑时，犹三光五行，晷度盈缺之无愆候也。当元宗开元之后，景化昭融，选建明德，大旌文学。肃宗嗣位，首革艰运，方用大刑，秽（阙二字）则武功戡难，议狱缓死，（阙一字）代宗（阙三字）今上纂丕图，参任二柄，以康亿兆。会稽公历奉四后，周旋五纪，各因其会，振耀长才。有润皇猷之词，匪躬纳谏之直；有铨综九之鉴，威怀九德之重。故外统（阙二字）内亚冢卿，开国承家，分茅胙土。所不至者，未升鼎司，儒展用，变已厚矣。公姓徐氏，讳浩，字季海，东海郯人。隋杭州钱塘县令澄之元孙，皇朝逸人（阙一字）敬之曾孙，衮州九龙县尉赠吏部侍郎师道之孙，银青光禄大夫？州刺史赠左散骑常侍峤之之子。 禀命于天，禀训于先，禀气于山川，国器斯全，辅之沆研，无得而（阙一字）郁为能贤。年十五究经术，首科升第，始擢汝州鲁山主簿，（阙三字）卑时论称之。无何诏徵，俾（阙二字）贤院大学士燕国公说。文之沧溟，间代宗师，尝览公应制《喜雨赋》及《五鸽赋》兼和制等诗，曰：“后进之英，今知所在。”赏叹不足，（阙一字）为上闻，赐帛出于中，依声播于乐府，无翼而飞，遽（阙六字）实爱其才，申其用，始终以之。进太子校书集贤殿待诏，改巩县尉，寻拜右拾遗。张守？之节制幽蓟，恩冠诸侯，钦承威名，特以幕僚陈乞，优遂其请。授监察御史，（阙一字）常侍府君忧。服除，补京兆府司（阙一字）参军，（阙二字）荼蓼，毁滨于灭，无复宦情。既（阙一字）逾年，勉从亲故之谕，起就常调，授河南府司录，转河令。先是有ㄙ昧疑狱，系囚六十人，公下车镜照，一立尘洗。犹（阙一字）雷启（阙五字）阖境（阙二字）熙熙如也。桐乡遗爱，碑颂（阙二字）改太子（阙一字）议郎东土留守王（阙一字）辟从其事。有河清俚人，伪作符命，埋深？而表异，滋拱木以徵年。然后假献岁之辰，矫元元之诰，审言（阙八字）以得之益雷同之口矣。且云祚圣，难以（阙四字）既说于听闻，史笔方裁于简册。公明徵篆隶，立辩乖讹，正大谬于已然，折群言于独是。既而致诘，悉验其。迁金部员外郎，转都官郎中，充岭南（阙八字）求成俗事多诈滥吏（阙四字）公（阙二字）洁（阙四字）憎枉信义必行于夷獠，廉平可动于鬼神，五岭百越，颂声四合，同诣方面，请建旌德碑。都督张九皋为之飞章，朝议以为主圣臣忠，（阙一字）建圣德颂，人到于今歌之。转刑部郎兼司农少（阙三字）兵部尚（阙五字）幽陵始祸，宇县兴师，公以官在职司，志当静，驰驿诣阙，陈谟纳忠。度向背于兵锋，算堤防于地理，虑先物有，机变（阙一字）天子奇之。方超大任，臣忌害，（阙四字）除（阙一字）州刺史。建旆即路，皇情乃寤，念翦桐之立信，谓剖竹之非轻。乃加本州防御使，锡金印紫绶。及京师失守，翠辇西巡，成都筑受养之宫，灵武奉继（阙一字）之制，传召公诣行在所，拜中书舍人集贤殿学士。时銮舆未复，鹤诏急宣，尤资倚马之能，多类奋鞭之速。公虔恭法（阙一字）咫尺天颜握管风生落笺泉洒，皆如响答，特迈词锋。上奇其才，谓（阙一字）幽赞，以本官兼尚书右丞，封会稽县开国男。丧既平，皇极反正，辅宣天子之孝，奉扬君父之慈。元宗降孝感光天之诏，肃宗献至道（阙二字）之（阙一字）启沃两宫之（阙三字）三接之恩，独以雄文（阙四字）前代，文（阙一字）之盛，孰可俦其类欤？当时以陷贼衣冠，正名同恶，百辟会议，三司定刑，其徒三千，将置重典。公上引大易三驱之（阙一字）雅诰惟轻之义，近徵侯君集反于辇毂，太宗唯罪四人，越王（阙四字）狄仁杰议诛元恶。而言国章有素，故事斯在，词简理要，端如贯珠。百寮倾听，无复异论，廷诤三进，竟获减论。李辅国冯宠恃勋，台臣侧目，有命将授左散骑常侍，（阙四字）公敷陈曰：“败由官 ，名堂可假。登（阙一字）珂呜之地，侍从顾问之间，授非其人。”期不奉制，有命改授大詹事，且曰：“将来命官若此者，皆许以闻。”然蹇谔之诚，幸伸于一捷，而浸润之谮，竟中于多言。因除国子祭酒，遂贬庐州长史。代宗践祚，公论 兴，乃（阙一字）复中书舍人，加银青光禄大夫集贤殿学士副知院事，寻迁工部侍郎。杨慎微病久政荒，殁于南海，冯崇道伺隙，盗据新息。以为杖节（阙一字）绥，非公莫可。拜岭南道节度观察等使兼御史大夫，公折简飞书，先明大信，顺鼓棹，以示不疑。见书者皆曰：“此选补徐郎中之名也，父母至矣，复何所求？”既而倾岩以请命，（阙一字）戈？而顿颡，穷南极东，人迹罕通，习习祥风，其（阙二字）无（阙三字）举（阙七字）复（阙一字）庶富而后教之。会来年有吏部之拜，复兼集贤学士，尝领东都选务，铨第举科，凡百其，拔奇者一人而已。比居宰辅（阙二字）逾年即（阙一字）相（缺一字）齐公其人焉。鉴深识，皆此类也（阙一字）。不（阙一字）德瑕不掩瑜，（阙一字）执法者所绳，又黜朗州别驾。皇上登宝位，徵拜彭王傅，加会稽郡开国公，食邑二千户。睹风仪之可法，惜秋之已暮，尊德尚齿，方以论道之位处之。其明年，薨于长安永宁里之私第，享龄八十，告第加等，赠太子少师终焉。 公礼义之舆，中和所蕴，智周显晦，行茂家邦。班固谓董仲舒、公孙宏、倪宽以儒术通世务，（阙一字）三人似（阙一字）其（阙三字）度德以义。复何愧于前贤？先府君擅书，公尝受笔法，（阙二字）忘倦，草隶兼优。开元天宝之间，倾玉帛刻琬玉者，一门二妙而已，议无优劣，以王右军父子拟焉。始自登朝，特为中书令张曲江所器，忘年定契，不复以礼秩关情。故当代英选，孰非友，（阙二字）颜异，自我吹嘘。所以累登石渠，再践西掖，入更台省，出拥旌旄。九迁而硕望弥高，三黜而轻痕不污，宾实本末。信中庸之君子欤？公以建中三年四月二十五薨，以共年十一月葬于东都偃师县先茔之左（阙一字）洎贞元十五年，嗣子现，罢宰王畿之新安，？遂灵东府法曹掾，？、玫举进士未第。伯仲之存者四人，现尝以家传遗文，亻免叙其志曰：史牒藏诸册府，墓隧？于幽扃，永惟世德，尚隐松楸。未奉纪功行于金石，留九（阙二字）百代朝建夕殒（阙二字）无恨国有干戈之故，家有死丧之戚，恳愿未就，垂二十年，辞将涕从。礼以情，则圣人所谓扬名于后人以显父母者，扬已之美，与扬亲之美，俱孝子也。其（阙三字）顾（阙二字）寂之请（阙四字）之效铭曰： 东南有截，强霸者越。中蟠会稽，旁浸海浙。含风蕴玉，浴孕月。象合粹灵，气生才哲。才哲伊何？惟会稽公。克（阙一字）克亮，克孝克忠。种蠡宏谋，王谢高风。实探其奥，实（阙一字）其踪。（其一） 会稽之德，和柔且直。朗迈温重，威仪抑抑。乃辩谄，群疑去惑。载谳典刑，刀锯减息。内外更践，卑高称职。绩著缣缃，爱留邦国。（其二） 会稽之文，代天为言。藻绘皇猷，恢宏化（阙一字）。含和变（阙二字）泽伸冤。邃剧渊，疾如雷奔。宣明月，赞翊乾坤。敷畅大号，亲亲尊尊。草隶兼善，锺张抗论。一台二妙，独耀吾门。（其三） 会稽之武，非谓暴虎。建旆鞠旅，往绥南土。南之凶残，民痛里殚。盗邑乘城，馀孽桓桓。于以代起，推诚静献。人谓投戈，我唯挥翰。翰墨所经，人胥辑宁。（其四） 会稽之终，翰苑其空。宸？轸悼，邦人辍舂。楷模遗草，景行中庸。大雅道丧，谁其发蒙。成周之东，天地之中。邙洛向背，终华会通。故茔新垄，（阙四字）勒石铭德，悠悠不穷。（其五） 彭偃 偃，大历末为都官中外郎，朱Г之，伪署中书舍人。贼败，李晟收斩之。 删汰僧道议 王者之政，变人心为上，因人心次之，不变不因，循常守故者为下。故非有独见之明，不能行非常之事。今陛下以惟新之政，为万代法，若不革旧风令归正道者，非也。当今道士，有名无实，时俗鲜重，政犹轻。唯有僧尼，颇为秽杂。自西方之教，被于中国，去圣远，空门不行五浊，比邱但行 法。爰自后汉，至于陈隋，僧之废灭，其亦数乎？或至坑杀，殆无遗馀，前代帝王，岂恶僧道之善如此之深耶？盖其人，亦已甚矣，且佛之立教，清净无为，若以见，即是法。开示悟入，唯有一门，所以三乘之人，比之外道。况今出家者，皆是无识下劣之，纵其戒行高洁，在于王者，已无用矣。况是苟避征徭，于杀盗秽，无所不犯者乎！今叔明之心甚善，于牙恐其吏诋欺，而去者未必非，留者不必是，无益于国，不能息，既不变人心，亦不因人心，强制力持，难致远耳。臣闻天生？人，必将有职，游行浮食，王制所，故有才者受爵禄，不肖者出租征，此古之常道也。今天下僧道，不耕而食，不织而衣，广作危言险语，以惑愚者。一僧衣食，岁计约三万有馀，五丁所出，不能致此，举一僧以计天下，其费可知。陛下旰忧勤，将去人害，此而不救，奚其为政？臣伏请僧道未五十者，每年输绢四疋，尼及女道士未五十者，每年输绢二疋，其杂役，与百姓同。有才智者令入仕，请还俗为平人者听，但令就役输课，为僧何伤？臣窃料其所出，不下今之租赋三分之一，然则陛下之国富矣，苍生之害除矣。共年过五十者，请皆免之。夫子曰：“五十而知天命。”列子曰：“不斑白，不知道。”人年五十，嗜已衰，纵不出家，心已近道，况戒律检其情哉。臣以为此令既行，僧道规避还俗者，固已大半，其年老修者，必尽为人师，则道释二教益重明矣。 卢景亮 景亮字长晦，幽州范人。第进士宏词，授秘书郎，迁右补阙。德宗朝贬朗州司马，宪宗立，由和州别驾召还，再迁中书舍人。卒赠礼部侍郎。 初照盘赋（以“云表清，光浮金景”为韵） 揭金盘而受，擢仙掌而凌云。当朝阳之出海，属寥廓之无氛。霁？。金辉晃晶。光奕奕于九霄之际，昭昭于众象之表。大明既照，甘方盈；金景相映，银华自清。高不可攀，驻王乔之羽驾；仰不可视，夺离朱之目。彼方丈之金阙，洎天台之赤城。或炜煌而景耀，或焕赫而霞明。出人寰之杳渺，隔海峤之峥嵘。孰与我之为异？标景光于上京。观其あだ双立，？上骛，轻霭不飞，纤云不度。九成烂烂，摇翠影于楼台；四野荧荧，落浮光于草树。斯亦域中之殊观，岂惟作器而盛？且夫先王立晦，独睹太阳，卷天宇之夜，引帝庭之曙光。惟大君之攸俟，仰群后之所望。其彩若电，其形若月。列缺虽伏，常炜炜而不收；蟾蜍已归，实亭亭而未没。无私而见照，盘既遇而斯发。请言盘之始也，林峦掩映，崖谷重深，自蕴于石，孰为之金？遭汉皇之雅尚，会良冶之幽寻。忽范？而有作，爰奉承之是任。不然者，在涂泥而委弃，与瓦砾而湮沉。安敢望微耀之辉映，初之照临？金之为质也光，盘之为体也静，从有感而出，谅无心而生景。念志士之未偶，因达人而后骋。顾浅陋之凡才，宁觊觎于天幸。
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